Düğün Kültürümüz; Evlilik, erkek tarafın kız ailesine teklifi ile başlar. Aşiretimizin özellikle kırsal kesimlerinde Kız tarafı kabul ettikten sonra kalan yani başlık parası üzerinde anlaşmaya varılır. Tarih boyunca başlık alma tüm kavimlerde mevcuttur. Bu bir gelenek olarak Mezopotamya halklarında hala devam etmektedir.
Fakat aşiretlerde buna ilaveten, yani kalan haricinde yol olarak isimlendirilen, alınan başlığın yüzde onu civarında kardeş, dayı, amca ve halaya da bir miktar para verilmektedir. Bunun haricinde teyze ve bacıya hediye alma, kına gecesi nevmal ismi altında bir koç getirme ve kız tarafının o geceki yemeğini karşılama adettendir.

‘Aşiretlerde töreler’ isimli eserimizde bunları uzunca anlatmıştık. Aşiretlerde evlilik genelde akrabalar arasında yaygındır. Bu da aşiretin birbirine daha sıkı kenetlenmesine vesile olmaktadır. Yine evlilik zor ve meşakkat üzerine kurulmuştur ki yol verme, hediye dağıtma, başlık verme ve diğer birçok gelenekle erkek tarafı mümkün mertebe maddi açıdan zor durumda bırakılmaktadır. Gerçi günümüzde bu gibi adetlerin çoğu bırakılmış veya kıymetsizleştirilmiştir. Fakat hala devam etmektedir.

İlçede kırsal kesim ile merkez ilçe kültürü açısından, evlenme düğünleri farklılık arz etmektedir. Kırsal kesimde evlenme düğünleri, önceleri 4–5–7 gün süre ile devam ederdi. Davul ve zurna bu düğünlerin baş müziği idi. Günümüzde bu düğünlerin süreleri en fazla 2 güne indirilmiştir. Düğünler kırsal kesimde 2 şekilde yapılmaktadır. Birinci şekline şabaşlı düğünler, ikinci şekline şabaşsız düğünler denilmektedir. Şabaşlı düğünlerde düğün sahibine para yardımı yapılır, şabaşı olmayanlar da ise para söz konusu değildir. Merkez ilçede şabaş geleneği mevcut değildir. Ancak son dönemlerde takı takma geleneği gelişmiştir.

Kız istemeler kırsal kesimde yukarıda anlattığım gibi, ilçe merkezi kültürüne göre daha değişiktir. Kırsal kesimde herhangi bir kızı isterken başlık istemek adetten iken, günümüzde yok denecek kadar azdır. Ayrıca kızı isteyen kişi yol ismi altında kardeşe, amcaya, dayıya halaya ve teyzeye bir miktar para ödemek mecburiyetindedir. Son yıllarda bu gelenek azalmıştır. Fakat para alınmazsa bile kız isteyen taraf, bu saydığım akrabayı ziyaret ederek izinlerini almaktadır. Ayrıca gelin kızı bindirme hediyesi indirme hediyesi, kına için el açtırma hediyesi gibi yan ödemeler de bulunmaktadır. İlçe merkez kültüründe böyle bir gelenek mevcut değildir.